2012年8月29日星期三

基督教會顧問家書(十三)

 顧 問 家 書 (十三)
基督教會需要一個怎樣的傳道人?(續)


過去的二月份─我透過哥林多前書,從神如何安排保羅去牧養哥林多教會,跟大家分享過我對「基督教會需要一個怎樣的傳道人」的一點點體會。[1]轉眼事隔多月,幾經困難,教會已正式踏上聘請牧者的階段,這個過程我們不知道有多長,只知道這是個仰望神的過程,聘牧小組組員需付上很多時間、依靠神來做甄選的工夫。至今神賜下的多位申請人,神也帶領我們認為他們暫皆不合教會的需要。我們盼望會眾繼續積極為教會禱告,叫聘牧小組謹慎的尋求神的心意。轉眼教會便會慶祝二十一週年成立記念。求神真的叫祂的家得到建立。

這篇家書,就讓我再次回到林前,繼續從保羅如何牧養哥林多教會,思想教會今日的光景。哥林多教會是一間問題多多的教會。但神安排自己的僕人教導、勸導他們。神究竟給與了他什麼恩賜,讓他能切實的幫助哥林多教會?我鼓勵你可以於本週打開聖經,跟我一同繼續探求一下,從而想想:今日,基督教會需要一個怎樣的傳道人?

4. 這傳道人糾正教會的積習(林前五)-面對教會有淫亂的事(收了繼母),保羅雖身不在教會,心卻與他們同在,而且堅決的要把這樣不肯悔改的人趕出教會,不留情面(五2)。他說,「 …貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的,這樣的人,不可和他來往,連和他吃飯都不可」(11)。保羅是指到教會內部的行政,為要維持教會群體的純正。你會否期望教會的未來新傳道能同樣公正的處事,特別涉及教會一些積存下來的問題?

5. 這傳道人為教內紛爭的訂立屬靈原則(林前六1-8)-哥林多教會內部發生相爭,不在自己內部處理,反而邀請未信的人來介入審斷(六1)。這叫保羅真的怒髮衝冠!肢體間彼此告狀,保羅說是大錯(7)。對於自以為屬靈的哥林多人,保羅反到質問他們為何不情願吃虧(7)?這真是與俗世的價值觀完全相反。為何受虧損會是應當和合理的?原因對方是肢體,是一家人(8)!焉有媽媽向法官控告兒女失禁「擾民」?兩兄弟打架,父母自行處理不是應份不過的嗎?需要找黑社會來擺平嗎?年齡體力較強的小哥哥,理應遷就更小的弟弟(吃虧),再由父母處理,但現在做哥哥的反而主動欺壓人,更找來街外人來替他「討回公道」!這是何等的荒唐!這也就是保羅「不可告狀」的邏輯。

教會不是一群完美的人走在一起,就像有人說一個比喻:教會就像一間健身室。真正需要健身和keep fit的人,多數都是肥胖的,不是肚腩大,就是腿粗。但你會問,你們都做健身,為何做到這個樣子,甚至比在街外的人顯得更多肥肉?

老友,街上的人不打算做健身,沒有穿貼身衣服,那會揭露自己的肥肉給你看(超肥的例外)?再者,來得健身的人,不肥,便不會來吧!相同情況,我想你會明白,為何教會會給人一個感覺,就是似乎罪人比在街外的還要多!你越與人貼近,便越發現他不完美的本相/肥肉;你越在跑步機練習,便越留意到隔離也有「車軑」在一齊「震上震落」。

不肥便不用來健身;不是自覺有罪便不會來教會。一個只要肯穩定來健身的人,假以時日,他的「車軑」必定縮小,直至他成功的時候。弟兄姊妹,在你未見主面之前,你有穩定來「健身室」嗎?你有穩定「健身」嗎?別人的不足,有時候正是你的一面鏡子,給你留意到自己正需鍛鍊的方向。況且這個健身的過程,我們有「教練」的指導。這教練在你心裏(聖靈的提醒),也在你身邊(傳道人的教導)。

昔日保羅便是神派來的教練,以真理教導會眾。今日你又有否預備自己,一方面求主賜下合適的全時間傳道人幫助、訓練我們,另方面卻已開始學習,謙卑聆聽神指導的聲音?

基督教會不是一個閒坐的地方。大家都應該做我們要鍛鍊的那一部分,你跑步,我做sit up。你用這心態再看看保羅在林前五-六嚴厲的指斥,便能明白,也彷彿聽到這是教練在提醒你不要再休息,也不要做錯步驟,「是這個姿勢才對呢」!

基督教會需要一個怎樣的傳道人?我們下回繼續分解。


你的弟兄,
譚志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的心聲,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam。)

2012年8月27日星期一

有趣對話(廿六): 英文詞彙課

翊翊和翹翹各自跟媽媽的對話:

翊翊: I want to go back to Hong Kong.
媽媽: For what?
翊翊: Forever.
媽媽: @_@

在混亂的客廳裡,媽媽同翹翹說...
媽媽:你好tidy up一吓啦喎!我唔鍾意咁亂o家吓.
翹翹:我鍾意亂喎!
(呢D講到明係衰仔一個...)

2012年8月20日星期一

上帝有否感動你?

各位基督教會的弟兄姊妹,

如果你昨天沒有來我們的聖經分享小組,
我們有一段歡樂的時間分享靈修的得著和難處。
有出席的,我鼓勵你能把握聽過肢體的分享,本週就為他/她們個別的禱告: 有因工作,有因家人健康,有因不懂得,因而影響他們。求神幫助他們因神的話有能力。你能夠坐言起行,用禱告支持你的肢體嗎??

我們弟兄姊妹有不同信主的歷程,以致在認識神的事上有不同的需要。就好像一個屬靈的BB,不能吃乾糧,要吃奶的話,那他便需要的是努力吃奶,方能成長。你在什麼地步,便要靠神在什麼地步行,不要因灰心,便不吃奶。努力立志追求認識神!由淺做起!

"每日讀經釋義"等的靈修書,是幫助我們讀神的話的輔助工具,經過牧者消化過的信息,為方便我們吸收。如果你未能每天花約15-20分鐘的話,10分鐘又如何?立志隔天靈修,或隔天讀經又可以嗎?這裏便有一個可參考的網站:
“每日灵修10分钟”   http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?do=mtag&tagid=312&view=list

有肢體提過一些不用看,只需聽的網站。我找到這個十分值得推介:
"每日三分鐘 靈修好輕鬆"  http://www.youtube.com/user/upwillhk/videos?view=0
(二月二十三日 梁永善牧師  向耶和華借富 -很值得我們深思!  http://www.youtube.com/watch?v=K6RyL6gpmTQ  )

我建議你用你自己覺得最精神的時間,用3分鐘聽這靈修信息,可以的話打開自己的聖經,間下你喜歡的金句,記下佢/抄下它,在出門等車的時間腦中重溫一下。神很重用的傳道人司布真便說過:一本間到爛(falling apart)的聖經通常屬於一個不會爛/跌倒(falling apart)的人(見我的附圖)。

每個會眾靈命健壯,方能對抗魔鬼的攻擊!不要因有攔阻,便放棄。我便曾經聽過一些長者的見證,他說他識字是從看聖經學來的。由唔識字,到因每次主日學學讀聖經,到識字,到自己能夠讀到聖經。老人家也能有這堅毅,上帝的大能一定能夠幫到你!只在於你(正如有姊妹的分享),能否「心意更新」!聖靈開你的眼睛,你便能對聖經另眼相看!

教會復興的不二之法,便是每個信徒都能渴慕神,認識神。下個月的聖經分享小組,能聽到神給你學到的功課嗎?
你想見到教會繼續荒涼嗎?你想見到基督教會復興嗎?
一同努力立志!由小做起!努力做建立教會,建立自己的事!

長氣了一點,但真是肺腑之言的,
志超傳道

2012年7月27日星期五

翹翹電影第103集 -翹翹預先慶祝三歲生日

翹翹電影第102集 -亞翹在浴缸跟你 sing grace

基督教會顧問家書(十二)

 顧 問 家 書 (十二)
我(們)有什麼罪可以認?


詩歌:尋求神的臉 
若我的子民,謙卑禱告,尋覓著我臉,
承認他的過犯,立志遠離邪行,
我便打開天門,從天上垂聽著禱告,
赦免罪孽,傾出恩典,醫好這地的傷處。
讓我們尋求父的臉,我眾罪孽盼主潔淨,
願聖靈從頭復興我(每一個),
化軟弱成壯健,憂傷得醫治,願這裡彰顯主的國。

上次的講道我講到「上帝的預約」。我欣然看到不少肢體舉起你的手,願意立志為自己的靈性、為教會守望。轉眼快一個月,你有否實踐你的立志?
記得一次與肢體吃飯時分享到,教會的興往從來不是靠外在形式的維繫,是肢體間的關係得到建立。我想到要動員肢體起來,我們一起尋求神的臉實在是不可或缺。聖經中的一個寶貴的祈禱會-以斯拉帶領會眾祈禱認罪(拉九-十),便是這樣。我們作為一個群體,有什麼罪可以認?我作為當中的一份子,又有什麼地方需要神來復興我?今個聖餐主日,你會找一個安靜的地方,留心聽聽上帝跟你說什麼,有什麼地方要復興你嗎?我提出七點,作為我們自省的方向:
1.    剛愎自用的罪-自以為義,不聽別人的意見,偏行己路。愛自己的偏執過於愛真理。
2.    沒有勒住自己舌頭的罪-得罪人而不敏感,甚至不自知;沒有體恤別人;在說話上絆倒人。
3.    在信仰上懶散的罪-信主年日與靈命成熟不成正比,常給藉口自己。
4. 未盡心為主的罪-常留下一些給自己不奉獻給主,怕辛苦,怕蝕抵,承擔感弱,做事馬虎。
5.    沒有建立肢體的罪-沒有用愛心互相建立,關心他/她,只懂得挑人的錯,卻沒有鼓勵、從心而發的欣賞別人。愛面子過於愛神。沒有真誠的從心底裏求別人的饒恕。
6. 沒有知恩圖報的罪-領受神的恩典多,實際獻上感恩/有行動回應的少。
7.    未夠活像基督的罪-性情品格與耶穌基督相差太遠,沒有祂的柔和謙卑,也沒有祂對真理的堅持,沒有堅定的委身,輕言放棄。
每一個基督徒屬靈的成功,皆從認罪開始。每一間教會的真正復興,不在乎人數,是從會眾流淚認罪開始。上世紀二十年代中國教會的更新便有一句名言:「求主復興教會,先復興我!」我盼望神的愛能燃燒你,繼續為教會的復興禱告。

你的弟兄, 
譚志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的家書,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam。)

2012年7月1日星期日

基督教會顧問家書(十一)

 顧 問 家 書 (十一)
十 五 年 與 二 十 年


下面是一篇多年前由中國內地的高考學生所作、據說得到滿分的文章:[1]

「誠信」漂流記
話說「誠信」被那個「聰明」的年輕人投棄到水裡以後,他拼命地游著,最後來到了一個小島上。「誠信」就躺在沙灘上休息,心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船,救他一命。突然,「誠信」聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。

他於是馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去:他看見一隻小船正向這邊駛來。

船上有面小旗,上面寫著「快樂」二字,原來是快樂的小船。
「誠信」忙喊道:「快樂快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎?」
「快樂」一聽,笑著對「誠信」說:「不行不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。」
說罷,「快樂」走了。

過了一會兒,「地位」又來了,誠信忙喊道:「地位地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?」
「地位」忙把船劃遠了,回頭對「誠信」說:「不行不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,並且連地位也難以保住啊!」
誠信很失望地看著「地位」的背影,眼裡充滿了不解和疑惑,他又接著等。

隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來,「競爭」們乘著小船來了,「誠信」喊道:「競爭,競爭,我能不能搭你的小船一程?」
競爭們問道:「你是誰,你能給我們多少好處?」
「誠信」不想說,怕說了又沒人理,但「誠信」畢竟是誠信,他說:「我是誠信……你是誠信啊,你這不純心給我們添麻煩嗎?如今競爭這麼激烈,我們『不正當競爭』怎麼敢要你誠信?」言罷,揚長而去。

正當誠信感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來「孩子,上船吧 ! 」
一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道:「我是時間老人。」
「那您為什麼要救我呢?」
老人微笑著說:「只有時間才知道誠信有多麼重要!」
在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的「快樂」、「地位」、「競爭」,意味深長地說道:「沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。」

今天是香港回歸中國的十五週年。一個受殖民統治(1841-1997)一百五十多年的地方,能得以自由,回歸祖國,本是叫人歡喜快樂的事情。但自六四以後,一黨專政的本相似乎已遮蓋了祖國的偉大。回歸以來,香港近年的政治每況愈下,以至新特首的僭建風波,均令「港人治港」原本的美夢失色不少。

作為在愛丁堡生活的你,不知道你對教會是否也曾帶著一份的期望,自教會成立這二十年來,盼望教會能在這片土地為主發光,叫這地的華人得著救恩?二十年來人事幾番新,起起跌跌,轉眼我們也有新一屆的執事。

無論是政治的領袖,是教會的領袖,我呼籲會眾為他們禱告,叫「誠信」不離開他們。特別新一屆的執事,盼望你們能夠支持他們,求天父以祂的能力保守他們單純服事的心,以祂的話光照他們,讓他們有智慧帶領會眾,以聖靈的能力引導他們,勝過魔鬼的試探。有主的話藏在心裏,方有真正的「誠信」:因為祂盡都「誠」實,也全然可「信」。

誠信的主是教會的主,也是歷史的主。每一間教會的興衰,每一個國家的興衰,都在祂的手中!唯有當人心歸向祂,才能謙卑下來,看見自己的自私,認罪悔改,得著復興,也只有這樣,才有生命力感染身邊的人一同跟隨主,做個誠信的人。十五年、二十年,時間老人在等待人上船。


你的弟兄,
譚志超傳道

(如果你錯過了筆者之前的家書,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam。)