2012年12月24日星期一

有趣對話(廿八)

翹翹在幼稚園特別喜歡唱歌,而且回來有時也有講英文。今晚兩兄弟在玩,翹翹不斷問哥哥:what song do you like? 哥哥答了幾次,翹翹又問:
翹翹:What do you like?
翊翊:I have no idea.

然後翹翹自唱一首歌:I have no idea......

2012年11月26日星期一

基督教會顧問家書(十六)

Dec 2012
 顧 問 家 書 (十六)

風雨同行神家共建---誰可作執事?

這是我最近的願望:冬天快過,春天早臨。有幾件代禱事項,盼望會眾能有火熱的心一同守望,叫教會在愛丁堡寒冷的冬日下,能早日感到春天的溫暖
首先,下週我們有聯合浸,我們為佩汶Janice姊妹受浸加入本教會感恩;盼望會眾用行動和問候,支持姊妹一生跟從主。
其次,請為聘牧小組逼切禱告,我們幾經等待禱告和物色,暫時有一位合適的應徵者(是位富經驗的牧者)。聘牧小組(成員:謝太、耀哥、JennyBrendaTracy和我;連同在港的辛傳道)將於本月十日()進行視訊面試,求主印證其心意,帶領教會發展。
第三,候選執事提名委員會將在不久的將來開會,求神預備新一屆願意單純服事神的肢體。我盼望委員能謹慎把關,提名有志事奉的肢體(不論是尋求連任還是願意新加入的),而所提名的候選人,會眾認為其靈性和品格如非有問題,應盡量同心支持。但什麼人才適合當執事帶領教會?我願意跟會眾與委員會提出聖經的教導,以致在提名的過程裏能按聖經而行我們在會友大會裏選舉新一屆執事時,也應當按同樣的原則而行。

提前三8-13(新譯本)  作執事的資格
8 照樣,執事也必須莊重,不一口兩舌,不酗酒,不貪不義之財,9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。10 他們也必須先受考驗,若沒有可責之處,然後才讓他們作執事。
11 照樣,他們的妻子也要莊重,不讒言,有節制,凡事忠心。12 執事只可以作一個妻子的丈夫,善於管理兒女和自己的家。
13 那善於作執事的,就為自己得了好的位分,也因著相信基督耶穌得到大大的膽量。

使徒保羅提醒提摩太,在教會中選立長老執事,其品格和靈性優先於一切,即是說,這人的社會階層、學歷、財富、樣貌通通不在考慮之列。第8節-保羅的意思是這執事是否莊重,會眾對他的印象如何?「一口兩舌」原文的意思用中國人的一句話最為貼切「對人說人話,對鬼說鬼話」;他有否貪便宜?
第9節-他對神對人有否清潔的良心,以致能持守真道?
第10節-他受過考驗沒有?即在教會與人相處,以致在不同的事奉崗位有否參與,而從中給會眾看見他的人品?他若在這些方面都顯得盡責、可靠、講道理、不偏執,才適合讓他作執事。
第11-12節-教會不單對執事有要求,連其配偶也有要求。在一世紀的羅馬帝國不像今日一樣崇尚自由,丈夫信主,整個家庭都自然選擇信,故丈夫的妻子自然是教會內的人,不像今天我們的配偶未必與我們一起在教會內。但對於同樣在教會內的配偶,保羅要求他/她也要莊重,不說讒言-「讒」意即說別人壞話,中傷他人。簡單說,便是夫婦要有好的見證。善於管理自己的家庭,方能管理教會。

保羅定下這些要求,並不是說他要百份百完全方能事奉,而是關乎他的態度,有做得不好之處,在別人提點下,會否謙虛承認不足,從中學習成長?還是變本加厲,驕傲自持?待人接物是以禮待人還是缺乏尊重?看事物只從自己的角度出發,還是能從大局設想?有否把神的心意放在決定事情時的第一位

作執事面對不少挑戰,沒有謙卑學習和受教的心,不可能成為一個成功的執事。第13節保羅便鼓勵我們要這樣努力學習,才會做得好,而且也成為我們屬靈的好處:他因為透過事奉,在磨練和失敗中學習成熟,慢慢便建立自己的靈命,「為自己得了好的位分」,明白基督耶穌的心腸;而且,他「因著相信基督耶穌得到大大的膽量」-就是藉著這崗位的事奉,他的信仰因而堅強起來,能放擔的為信仰更加努力。所以,你打開使徒行傳六-七章,會見到初期教會的執事,絶不是「散仔」一名,因著靠主,他們個個都是「很打得」,漸漸成為基督的精兵,於傳揚福音、持守真道都大有膽量。他們為要順從神,甘受人的辱罵,也能視之如無物。現任的執事們,你們有這追求的心志嗎?初信的不應作執事,受水禮三年以上是一個好的指引(教會附則3.4)。當然,這並不代表信主越久便越好。按我在不少教會的觀察,有時一些信主三/四年的肢體,往往可以比信主幾十年的肢體更要成熟。總的而言,生命的流露至為重要。

我不知道教會以往這方面的情況如何,但如果我們明白聖經的教導,在選擇執事一事上現在就不能苟且。雖然我很明白過往教會只得三位執事,令他們的工作量沉重,但「寧缺莫」仍是選擇事奉人手的不變原則則第3.9故請大家為候選執事提名委員會禱告,求神讓他們按聖經的原則行事,又讓被提名的候選人同樣的按聖經的原則謹慎考慮,從而願意委身服事神,不討人的喜悅,只求上帝的歡喜叫他自己和教會都得著真正的好處

你的弟兄
  志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的家書,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam)

2012年11月13日星期二

有趣對話(廿七)

翹翹的有趣對話及老師給爸媽建議:

趁還記得,快快記錄下來才可.
翹翹返了幼稚園初期的某天放學的回家路上......
媽媽:你聽唔聽到老師講咩呀?
翹翹:他點頭示意.....
媽媽:咁你知唔知老師講咩呢?
翹翹:老師講英文.
媽媽:@_@!這個答案答得實在無懈可擊,完全正確!

當轉返全日制後的一次家長會,老師不停的稱讚翹翹點樣點樣的好.不過,老師要我們教曉翹翹識講 Stop! I don't like it!
點解呢???啊!原來翹翹太受班裡的女同學仔歡迎,話佢好lovely and funny,個個都想攬住佢.所以老師要我們教識佢學會保護自己呢!這可能他是新插入樓上班和年紀最少的吧!
某天放學,其中一個最熱情的女同學又來攬翹翹了,那同學仔的嫲嫲對她的孫女說:溫和一些.不過她的動作太快,翹翹也來不切反應或反抗.但那嫲嫲說:看來翹翹已開始習慣了! :P

2012年10月30日星期二

基督教會顧問家書(十五)

 顧 問 家 書 (十五)
基督教會需要一個怎樣的傳道人?(續)

九月份我們鳥瞰到哥林多前書第六章有關彼此告狀的教導,從哥林多教會的情況,跟大家分享「基督教會需要一個怎樣的傳道人」,並且教會會眾應該如何準備自己,去等候神為我們的帶領。今次十一月份的家書,我們來看林前六-七。

6. 這傳道人指斥罪惡(林前六9-20)-保羅面對教會的罪惡並不避諱:「無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作娼妓的,親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受上帝的國。」(9-10)信徒雖會有時軟弱犯罪,但本質上我們已經不再是那些慣於犯罪的人。人們說「凡事我都可行」,但保羅說不是凡事都有益處(12),特別在婚姻之外的性行為,保羅諄諄善誘:「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身體上榮耀上帝。」(20)今日教會的會眾,我們有受教的心嗎?如果牧者要教導、甚至指斥我們,我們能順服神,而不按自己喜好行嗎?還是我們想要一位體貼我們肉體的人,遷就我們的軟弱呢?

7. 這傳道人處理信徒的婚姻問題(林前七面對哥林多教會信徒的提問(1),保羅逐一解答,這章大概可分為五個段落:
1-7獨身與夫妻的相處:同房的問題
8-9獨身與沒有結婚者和寡婦:性慾的問題
10-16已婚者:離婚的問題
17-24原則:保持蒙召時的身份
25-40守獨身者/寡婦:保持現狀
英國人給人的感覺都是很尊重人權,甚至有時個人的婚姻生活,都不會、也不願意別人干涉及關注。但作為牧者,要教導建立信徒,即使在個人婚姻生活上,也會關心,並且提出聖經的教導,鼓勵會眾按之而行。

人都是不喜歡給人提點,如果時常讚美、讚許你所做的事,不撥冷水,那多好呢?更可悲的是有些人視牧者如僱工,「哪有人請個伙計來駡自己?」但教會若要復興,怎能嘉許主不喜悅的事?習豈能不加以糾正?

上主日張牧師的短宣隊便給我們看見,一隊順服牧者帶領,又同心事奉的美好見證。他們的分享都激勵我們。你期盼教會也有更多這些能有美好靈性來服事的肢體嗎?我呼籲你繼續為教會禱告,求神預備一位成熟的牧者帶領我們,重新建立教會的屬靈根基(正因為要這樣謹慎的緣故,我們也推掉一些不合適的申請)。同時,也為我們有一顆受教的心禱告。下一回我們繼續分解林前的信息。

你的弟兄
譚志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的心聲,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam)

2012年10月2日星期二

1/10/12 哀悼日

求主憐憫傷者及其家屬... 
在人生困難, 世事叫人驚恐徬徨的時候, 讓我們仰望我們的上主!

誰主明天 
1. 動盪變遷,世事難料,徬徨裡失去目標,
生老病危,苦罪是迷,人生消失似煙。

2. 禍患困擾,天災難料,誰定向為我指示,
唯獨救主,可指引方向,陪伴我尋覓那新一天。

副歌:明天告別時,幻變世界會終結,
唯獨你永活,永生永不改變,
耶穌你是盼望,是你主宰今天,明日掌管於你手裡。

2012年9月28日星期五

基督教會顧問家書(十四)

 顧 問 家 書 (十四)
讓讚美佔據我們的21週年堂慶

以愛還愛  
賜下祢恩光 照亮我心房   不會再驚慌 為祢奔走飄遠方
那懼怕奔波 靠在祢身旁   竟為我擔當 讓我罪裏得釋放
凡失喪的 呼喊的 祢都親手撫摸 讓不朽的 溫暖的真愛 療治痛楚
*主 祢當得敬拜讚美 祢恩典覆蓋這地 頌唱和撒那  歌聲全為祢起
榮耀頌讚歸與祢 讚美 祢關心親切細膩 用愛還愛 這奇妙道理 一生都銘記

今天是基督教會21週年堂慶,我願意藉這提早一星期印發的顧問家書,鼓勵大家一同數算上帝的愛眷,也藉講員的信息,立志為主擺上自己。我們的教會源於1968年,當時由一群來自馬來西亞、星加坡和香港的留學生,與一些愛丁堡的華僑開始查經小組,後來成為「愛丁堡基督團契」。輾轉到1991623日,「愛丁堡華人教會」才正式成立(當日的講員是「李思敬先生」)。21年過了,人事雖變更,但主的恩典憐憫沒有離開。正如今日崇拜的一首詩歌所言,是祂賜下恩光,照亮著教會,也照亮著我們當中的每一個,叫我們能以經過黑暗的日子。今日你有銘記神的愛眷、歌聲有全為神起嗎?

一個真正懂得讚美神的人,也會是一個懂得從心欣賞人的人。這段期間,有聲無聲的為教會付出的每一位,主自己知道你們的勞苦,在缺少睡眠/輾轉反側的晚上,主自己看見我們的眼淚,也記得我們的歡笑(在為你們禱告中,這些臉孔一幅幅的浮現在我的腦海中)。求主親自報答你們。

21歲──是正藉人起飛的時候,你盼望你的靈命也能起飛嗎?求主的真愛佔據我們每一個人的心田,讓我們真懂得「以愛還愛」,回報祂的厚恩,用我們的正能量,去影響別人,讓人感受到主的恩典覆蓋這地!如果數以萬計的人能佔據政府總部,你願意更多讚美聲,能佔據這教堂嗎?1028日是教會的佈道會-我鼓勵你邀請未信主的朋友來認識福音,讓「凡失喪的、呼喊的」都經歷神「親手撫摸,讓不朽的、溫暖的真愛療治痛楚」。讓愛佔據我們的心思。

你的弟兄
譚志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的心聲,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam。)

2012年8月29日星期三

基督教會顧問家書(十三)

 顧 問 家 書 (十三)
基督教會需要一個怎樣的傳道人?(續)


過去的二月份─透過哥林多前書,從神如何安排保羅去牧養哥林多教會,跟大家分享對「基督教會需要一個怎樣的傳道人」的一點點體會。[1]轉眼事隔多月,幾經困難,教會已正式踏上聘請牧者的階段,這個過程我們不知道有多長,只知道這是個仰望神的過程,聘牧小組組員需付上很多時間、依靠神來做甄選的工夫。至今神賜下的多位申請人,神也帶領我們認為他們暫皆不合教會的需要。我們盼望會眾繼續積極為教會禱告,叫聘牧小組謹慎的尋求神的心意。轉眼教會便會慶祝二十一週年成立記念。求神真的叫祂的家得到建立。

這篇家書,就讓我再次回到林前,繼續從保羅如何牧養哥林多教會,思想教會今日的光景。哥林多教會是一間問題多多的教會。但神安排自己的僕人教導、勸導他們。神究竟給與了他什麼恩賜,讓他能切實的幫助哥林多教會?我鼓勵你可以於本週打開聖經,跟我一同繼續探求一下,從而想想:今日,基督教會需要一個怎樣的傳道人

4. 這傳道人糾正教會的積習(林前五)-面對教會有淫亂的事(收了繼母),保羅雖身不在教會,心卻與他們同在,而且堅決的要把這樣不肯悔改的人趕出教會,不留情面(2)。他說,「貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的,這樣的人,不可和他來往,連和他吃飯都不可」(11)保羅是指到教會內部的行政,為要維持教會群體的純正。你會否期望教會的未來新傳道能同樣公正的處事特別涉及教會一些積存下來的問題?

5. 這傳道人為教內紛爭的訂立屬靈原則(林前六1-8哥林多教會內部發生相爭,不在自己內部處理,反而邀請未信的人來介入審斷(1)。這叫保羅真的怒髮衝冠!肢體間彼此告狀,保羅說是大錯(7)。對於自以為屬靈的哥林多人,保羅反到質問他們為何不情願吃虧(7)?這真是與俗世的價值觀完全相反。為何受虧損會是應當和合理的?原因對方是肢體,是一家人(8)!焉有媽媽向法官控告兒女失禁「擾民」?兩兄弟打架,父母自行處理不是應份不過的嗎?需要找黑社會來擺平嗎?年齡體力較強的小哥哥,理應遷就更小的弟弟(吃虧),再由父母處理,但現在做哥哥的反而主動欺壓人,更找來街外人來替他討回公道!這是何等的荒唐!這也就是保羅「不可告狀」的邏輯。

教會不是一群完美的人走在一起,就像有人說一個比喻:教會就像一間健身室。真正需要健身和keep fit的人,多數都是肥胖的,不是肚腩大,就是腿粗。但你會問,你們都做健身,為何做到這個樣子,甚至比在街外的人顯得更多肥肉?

友,街上的人不打算做健身,沒有穿貼身衣服,那會揭露自己的肥肉給你看(超肥的例外)?再者,來得健身的人,不肥,便不會來吧!相同情況,我想你會明白為何教會會給人一個感覺,就是似乎罪人比在街外的還多!你越與人貼近,便越發現他不完美的本相/肥肉;你越在跑步機練習,便越留意到隔離也有「車在一齊「震上震落」。

不肥便不用來健身;不是自覺有罪便不會來教會。一個只要肯穩定來健身的人,假以時日,他的「車軑」必定縮小,直至他成功的時候。弟兄姊妹,在你未見主面之前,你有穩定來健身室嗎?你有穩定健身嗎?別人的不足,有時候正是你的一面鏡子,給你留意到自己正需鍛鍊的方向。況且這個健身的過程,我們有教練的指導。這教練在你心裏(聖靈的提醒),也在你身邊(傳道人的教導)。

昔日保羅便是神派來的教練,以真理教導會眾。今日你又有否預備自己,一方面求主賜下合適的全時間傳道人幫助訓練我們,另方面卻已開始學習,謙卑聆聽神指導的聲音?

基督教會不是一個閒坐的地方。大家都應該做我們要鍛鍊的那一部分,你跑步,我做sit up。你用這心態再看看保羅在林前五-六嚴厲的指斥,便能明白,也彷彿聽到這是教練在提醒你不要再休息,也不要做錯步驟,是這個姿勢才對呢

基督教會需要一個怎樣的傳道人我們下回繼續分解。


你的弟兄
譚志超傳道
(如果你錯過了筆者之前的心聲,你可以在這裏翻看:j.mp/ECCCTam)